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考研論壇

標題: 讀書法丨大哲學家教我們讀書，八大讀書法等你來pick！（1） [打印本頁]
作者: 鯉躍教育    時間: 2021-7-14 09:12
標題: 讀書法丨大哲學家教我們讀書，八大讀書法等你來pick！（1）
讀書法丨大哲學家教我們讀書，八大讀書法等你來pick！
簡介：今天，你讀書了嗎？
文/夜白

多讀書多看報，少吃零食多睡覺
你以為這只是隨口說說嗎？
讀書的好處可不是蓋的
古今中外哪位哲學家不是讀書小能手呢？
今天，他們將教大家怎么讀好書！




中方代表
一、韓愈：提要鉤玄法
唐代大儒韓愈在雄文《進學解》中曾說過一句名言：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”后人將他的話概括為“提要鉤玄”讀書法。


讀書前先要將書分門別類，然后按其性質類型的不同而采用不同的讀書法。對于那些記事性質的歷史書籍，閱讀時必須提出綱要，提綱摯領地將書中的主要內容抽出來；至于那些理論方面的書，閱讀時則要注意抓住它的精髓部分。



“提其要”，能讓自己對書中事件的發生發展過程一目了然，從而可以深入了解事件之間的聯系，透過現象看本質。


“鉤其玄”，便于把握重點，吃透實質，對某些重要觀點進行深入的研究，從而活躍思維，開拓視野。將書中的營養，化為自己的血肉。


二、朱熹：朱子讀書法
朱熹向來強調讀書窮理，認為“為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書。”他的弟子把他的讀書思想歸納為“朱子讀書法”六條，即循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。



這六條并不是孤立的，而是有機結合在一起的，這是一個完整的讀書、求學、進業的程序和步驟。


“循序漸進”：要有量力而行、踏實、穩步前進的治學態度。
“熟讀精思”：讀書過程產生困惑仍要繼續讀書，安心靜坐，潛心思考，多讀、熟讀以達到完善理解。
“虛心涵泳”：求學要謙虛，不可穿鑿附會，反復探究、深入體會，以臻圣賢境界。
“切己體察”：將書中體會用于日常生活，身體力行，親自實踐，然后不斷反復自查改正。
“著緊用力”：讀書不能得過且過，而是要集中精神，制定好計劃，抓緊時間研習。
“居敬持志”：讀書要端正態度，排除雜念，堅定志向，永不懈怠。

朱子讀書法，可以說是我國古代最系統的讀書法，集古代讀書法之大成，很值得我們參考哦。

三、顧炎武：“三讀”讀書法
明末清初大儒顧炎武很講究讀書方法。他的“三讀”讀書法即“復讀法”、“抄讀法”、“游讀法”。


“復讀法”究竟是什么呢？就是對書本反復研讀、溫故知新，將閱讀和溫習交叉進行。據載，顧炎武在復習時會讓四個聲音洪亮的朋友在旁邊朗讀，設置左右座席，分別放置經文注疏，他坐在中間邊聽邊默記。


如果發現自己默記有誤，就會提出異議，對照查證，立馬糾正。讀二十頁后換一個人朗讀，就這樣循環，一天能溫習一百頁書。這操作也是666啊！




“而抄讀法”呢，就是邊讀書邊抄錄。一方面，抄書可以加深理解和記憶；另一方面，他并不是機械地抄寫，而是隨時記錄讀書的心得體悟。一旦發現材料與認識有矛盾，就隨時修改；如果自己的發現在前人著述中已存在，通通刪去。這樣長年累月、切磋琢磨而寫成的讀書札記，體現了顧炎武嚴謹扎實的讀書態度和治學精神。


“游讀法”則是指在游學中飽讀“無字之書”。作為旅游達人的顧炎武，素來提倡在社會中游歷考察，正所謂“讀萬卷書，行萬里路”嘛。在離鄉北游的二十多年中，他遍訪名山大川。每到險關要塞，必考察當地歷史沿革、風土人情，看看與書中記載有無不同，真正做到知行合一、經世致用。

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