①客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一
唯物辯證法是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。
唯物辯證法既包括客觀辯證法也包括主觀辯證法,體現(xiàn)了唯物主義、辯證法、認(rèn)識論的統(tǒng)一。
客觀辯證法是指客觀事物或客觀存在的辯證法,即客觀事物以相互作用、相互聯(lián)系的形式呈現(xiàn)出的各種物質(zhì)形態(tài)的辯證運(yùn)動和發(fā)展規(guī)律。
主觀辯證法是指人類認(rèn)識和思維運(yùn)動的辯證法,即以概念作為思維細(xì)胞的辯證思維運(yùn)動和發(fā)展的規(guī)律。因此,主觀辯證法也稱概念辯證法。
主觀辯證法是客觀辯證法的反映。客觀辯證法與主觀辯證法在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,但在表現(xiàn)形式上則是不同的。客觀辯證法采取外部必然性的形式,主觀辯證法則采取觀念、邏輯的形式。
②矛盾分析法是根本的認(rèn)識方法
在唯物辯證法的方法論體系中,矛盾分析法居于核心的地位,是根本的認(rèn)識方法。
矛盾分析法包含廣泛而深刻的內(nèi)容,例如分析矛盾特殊性的方面,“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法,抓關(guān)鍵、看主流的方法,在對立中把握統(tǒng)一與在同一中把握對立的方法,批判與繼承相統(tǒng)一的方法,都是矛盾分析法的具體體現(xiàn)。
馬克思主義的最本質(zhì)的東西,馬克思主義的活的靈魂,就在于具體地分析具體情況,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。