1、唯物主義的三種形態
物質范疇是唯物主義哲學關于世界本原和統一性的最高抽象，是唯物主義世界觀的基石。對“物質”認識的深度和廣度是區分唯物主義三種形態的重要依據。
古代樸素唯物主義從具體的物質形態出發說明世界，把物質等同于物質的具體形態，對世界物質性的理解和把握具有直觀性和樸素性。
近代形而上學唯物主義把物質歸結為原子，認為原子的屬性就是一切物質形態的共同屬性。這種概括雖然有了一定的科學依據，但混淆了自然科學物質結構概念同哲學物質范疇的區別，經不起自然科學發展的檢驗，也經不起唯心主義的進攻，尤其是不能說明社會生活的物質性。
現代辯證唯物主義從無限多樣的物質現象中抽象出共同的本質，從哲學上作了最高概括，指出客觀實在性是物質的本質規定。
2、現代辯證唯物主義的物質觀
恩格斯指出“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。”“我們就用這種簡稱把感官可感知的許多不同的事物依照其共同的屬性概括起來。”這明確指出了哲學物質概念與自然科學關于具體的物質形態和物質結構的概念之間共性與個性的關系。
列寧指出“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”列寧是從物質與意識的關系上來把握物質的。
物質范疇是對物質世界多樣性和統一性所作的最高的哲學概括。物質的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，為人的意識所反
